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８７丙（乙）

　　思維經濟原理是馬赫哲學的重要原則，其涵蓋之廣泛，內容之豐富，意蘊之深遠、真諦之微妙，也許是“前不見古人，后不見來者”的，難怪費耶阿本德認為它是“知識進步史上的一個理論的富有成果的開端”。根據布萊克默的研究和分類，馬赫的該原理大體包含以下諸多涵義：思維的經濟，精力的經濟，功和時間的經濟，方法論的經濟，作為數學簡單性的經濟，作為縮略的經濟，作為抽象的經濟，作為不完備的經濟的邏輯，本體論的經濟，自然界中沒有經濟，語言的經濟。思維經濟原理的精神實質在于：它是科學的目的，方法論的原則，評價科學理論的理智標準，反形而上學的武器，關于知識（認識）的生物經濟學。把思維經濟原理視為主觀的、先驗的、淺薄的，以為它要求人們停止思維和隨心所欲地設想，都是無知的誤解或有意的曲解。

2日，中國副總理兼外長陳毅應邀訪問印尼，兩

　　笛卡爾要建立一個龐大的哲學體系，這就是他所描繪的人類知識之樹。“哲學的第一部分是形而上學，它包括知識的一些原理，在這些原理中要解釋上帝的主要屬性、靈魂的非物質性、在我們之中的全部清楚的和簡單的觀念。第二部分是物理學，在其中，我們在發現物質事物的真正原則之后，就要一般地考察整個宇宙是怎樣組成的，接著特別要考察地球的本性和最常被看作是和地球聯系在一起的全部物體，像空氣、水和火、磁石和其它礦物質的本性。

關于他們我們要說，他們對一切都只能有意見，對于那些他們具有意見的東西談不上有

　　一個農場主，雇了一個水管工來安裝農舍的水管。水管工的運氣很糟，頭一天，先是因為車子的輪胎爆裂，耽誤了一個小時。再就是電鉆壞了。最后呢，開來的那輛載重一噸的老爺車趴了窩。他收工后，雇主開車把他送回家去。到了家門前，水管工邀請雇主進去坐坐。在門口，滿臉晦氣的水管工沒有馬上進去，沉默了一陣子，再伸出雙手，撫摸門旁一棵小樹的枝丫。待到門打開，水管工笑逐顏開，和兩個孩子緊緊擁抱，再給迎上來的妻子一個響亮的吻。在家里，水管工喜氣洋洋地招待這位新朋友。雇主離開時，水管工陪他向車子走去。雇主按捺不住好奇心，問：“剛才你在門口的動作，有什么用意嗎？”水管工爽快地回答：“有，這是我的‘煩惱樹’。我到外頭工作，磕磕碰碰，總是有的。可是煩惱不能帶進門，這里頭有太太和孩子嘛。我就把它們掛在樹上，讓老天爺管著，明天出門再拿走。奇怪的是，第二天我到樹前去，‘煩惱’大半都不見了。”

存在著陰陽兩種氣，這兩種氣的運動變化具有一定的規律，陽氣的性質是蒸化上升，陰氣的性質是沉墜下降，這一規律不被打破，自然界就安定，否則，就不安定。現在就是陰陽之序已被打破，陰氣跑到陽氣的上面，這就是“陽伏而不能出，陰迫而不能蒸”。

是一個運動系統，在這個運動系統里精神既區別自身為不同環節而又自由超脫于這個區別之外，既然精神把它的身體一般地分化為不同的機能，并且規定身體的每一個別的部分只具有一種機能，那么同樣，人們就可以設想，它的即在自身（Ｉｎｓｉｃｈｓｅｉｎ）的流動性的存在一定也是一種分化為不同部分。。

蘇：統治者必須是年紀大一點的，被統治者必須是年紀小一點的。這是顯然的嗎？

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